仰韶玫瑰花瓣紋與仰韶小口尖底瓶的出彩亮相，讓癸卯春晚熠熠生輝，讓“活起來的仰韶文化”走進(jìn)千家萬戶······

　　2023年癸卯春晚，仰韶文化站在了央視春晚的C位，花開中國成為億萬觀眾心中的文化視覺。

　　2月8日，以“大美仰韶，花開中國”為主題的“仰韶文化出彩央視、衛(wèi)視春晚”文化研討會(huì)在鄭州舉行。本次研討會(huì)匯聚了央視春晚視覺總監(jiān)、河南衛(wèi)視春晚負(fù)責(zé)人，考古界、收藏界等多個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者，以及國內(nèi)多家權(quán)威媒體代表，共探仰韶文化的傳承與發(fā)展，為進(jìn)一步講好中國故事、傳播好中國聲音助力。

　　在華人的注視下，仰韶文化元素廟底溝花瓣紋和陶器小口尖底瓶分別在央視、河南衛(wèi)視兩檔春晚驚艷亮相，作為中國高端文化白酒標(biāo)志的仰韶酒頻頻亮相春晚，在河南衛(wèi)視春晚中也多次“出鏡”，并與多位明星“互動(dòng)”，可謂收獲滿滿。

　　在2月9日河南省酒業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)布的《2022年河南酒類流通市場報(bào)告》中顯示，銷售額排名TOP30的品牌中，仰韶赫然在列。

　　河南仰韶酒業(yè)集團(tuán)黨委書記、董事長侯建光表示，仰韶玫瑰花瓣紋與仰韶小口尖底瓶的出彩亮相，讓癸卯春晚熠熠生輝，讓“活起來的仰韶文化”走進(jìn)千家萬戶。

　　喚醒“文物”，讓“活起來”的仰韶文化開花

　　“迄今為止，仰韶文化遺址出土的器型繁多，寓意豐富，極具代表性的是廟底溝花瓣紋彩陶盆和仰韶彩陶小口尖底瓶。”考古學(xué)家認(rèn)為，仰韶文化自1921年在河南三門峽澠池縣發(fā)現(xiàn)以來，走過了重生、發(fā)展、開花、結(jié)果的百余年歷程。

　　“2023年，仰韶文化迎來了好的時(shí)代。亮相于今年河南衛(wèi)視春晚的小口尖底瓶，是仰韶酒業(yè)集團(tuán)兼具文化和地域特色的文創(chuàng)精品，脫胎于仰韶文化時(shí)期的經(jīng)典陶器。”侯建光說。

　　眾所周知，在今年央視春晚，引人注目的是演播室穹頂?shù)拿倒寤ò辏�它取材于仰韶文化的彩陶紋飾，是中華“華”字的造字起源；亮相于今年河南衛(wèi)視春晚的小口尖底瓶，是仰韶酒業(yè)集團(tuán)兼具文化和地域特色的文創(chuàng)精品，脫胎于仰韶文化時(shí)期的經(jīng)典陶器。

　　仰韶酒業(yè)地處仰韶文化發(fā)源地的核心——河南三門峽澠池縣，企業(yè)在經(jīng)歷數(shù)十年的發(fā)展中，始終將仰韶文化與釀酒技藝相融合，從仰韶中高端產(chǎn)品彩陶坊天時(shí)、地利、人和產(chǎn)品的面市，到2018年仰韶彩陶坊“日、月、星”的上市；2021年，高端、中高端產(chǎn)品的陸續(xù)升級(jí)，更多的產(chǎn)品元素與仰韶文化形成完美融合，開創(chuàng)高端文化白酒的先河，讓存放于國家、省、市、縣各級(jí)博物館的仰韶文物徹底“活”起來、“動(dòng)”起來。

　　高端文化白酒的精準(zhǔn)定位讓仰韶文化“火”起來的同時(shí)，也讓仰韶酒更加深入人心。在豫酒陣營中，仰韶多年一家獨(dú)大，連續(xù)兩年年銷售30億元以上，遙遙領(lǐng) 先，已成為豫酒的第 一梯隊(duì)。

　　2023年，仰韶文化迎來了好的時(shí)代。研討會(huì)上，中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、2023年央視春晚視覺總監(jiān)費(fèi)俊作《尋根華夏，央視春晚舞臺(tái)“滿庭芳”，設(shè)計(jì)靈感為何選用仰韶文化》的主題演講時(shí)介紹，央視春晚視覺團(tuán)隊(duì)從中華傳統(tǒng)文化中攫取元素，輔之以現(xiàn)代藝術(shù)手法和光影技術(shù)，使整場晚會(huì)節(jié)目達(dá)到高度藝術(shù)性與科技感的融合，形成了對中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代化演繹，給觀眾帶來了多維的沉浸式視聽體驗(yàn)的同時(shí)，也激發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)文化內(nèi)容和中華美學(xué)精神的深層情感共鳴。

　　在河南衛(wèi)視總監(jiān)王春陽看來，河南擁有深厚的文化積淀和豐富的歷史內(nèi)涵，仰韶文化作為河南傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是非常寶貴的文化遺產(chǎn)。做好新時(shí)代仰韶文化的闡釋、傳承和弘揚(yáng)工作，既是對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)，也是向世界展示“何以中國”的文化內(nèi)核。

　　花開中國，讓“仰韶玫瑰”在融合中綻放

　　文化的力量在于傳播。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，這些文化中蘊(yùn)含的力量需要通過媒介傳播出去，讓人們感受到文化背后思想、智慧和強(qiáng)大的精神力量。侯建光稱，“文化的延續(xù)在于傳承。央視春晚仰韶玫瑰花瓣紋，與河南衛(wèi)視仰韶小口尖底瓶的出彩亮相，都是以文物為傳承載體，講述古老而現(xiàn)代的中國故事，凝聚起了華人‘同根同心復(fù)興中國夢’的磅礴力量。”

　　“雙方在精神內(nèi)核設(shè)定上與價(jià)值傳達(dá)上的一致性，以及對彼此訴求的理解與滿足，是其成功牽手，共同追求價(jià)值共贏的基石。”河南衛(wèi)視副總監(jiān)、“中國節(jié)日”系列節(jié)目總導(dǎo)演程萬里認(rèn)為，仰韶彩陶坊酒對7000年仰韶文化的傳承與創(chuàng)新，與河南衛(wèi)視所要挖掘表達(dá)的中華文化自信不謀而合。

　　實(shí)施品牌戰(zhàn)略升級(jí)，由文化白酒邁向高端文化白酒，是仰韶酒業(yè)縱觀白酒行業(yè)發(fā)展大趨勢、立足自身發(fā)展實(shí)際作出的重要選擇，順應(yīng)了行業(yè)發(fā)展趨勢，把握了人們對美好生活的需求，以滿足社會(huì)各方對仰韶未來發(fā)展更高的期許。

　　去年8月31日，在以“文化仰韶新征程”為主題的仰韶彩陶坊天時(shí)品牌戰(zhàn)略升級(jí)發(fā)布會(huì)上，仰韶高舉“高端文化白酒旗幟”，推出“高端文化白酒旗幟”戰(zhàn)略新布局，開創(chuàng)高端文化白酒新時(shí)代，引 領(lǐng)中國酒文化產(chǎn)業(yè)新發(fā)展。

　　侯建光表示，站在新的起跑線上，打造高端文化白酒旗幟，仰韶酒業(yè)將發(fā)揮傳統(tǒng)工藝、科技創(chuàng)新、地緣區(qū)位、仰韶文明的優(yōu)勢，融傳統(tǒng)工藝之和，穩(wěn)固提升品質(zhì)；融科技創(chuàng)新之和，加大創(chuàng)新投入；融地緣區(qū)位之和，打響品牌知名度；融仰韶文明之和，建設(shè)文化高地；開創(chuàng)豫酒振興新未來、文化白酒新時(shí)代。

　　實(shí)踐證明，作為仰韶文化的繼承者和弘揚(yáng)者，讓仰韶文化“活”起來是河南仰韶酒業(yè)的不變初心。正是堅(jiān)守這樣的初心，從主打產(chǎn)品仰韶彩陶坊進(jìn)入市場，河南仰韶酒業(yè)就開始布局文化白酒。多年來，仰韶酒業(yè)立足傳統(tǒng)釀酒工藝，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，持續(xù)夯實(shí)產(chǎn)品品質(zhì)，并借助仰韶文化基因建設(shè)品牌高地，探索出一條中國文化白酒良性發(fā)展的特色之路，實(shí)現(xiàn)了30多億的銷量，以優(yōu)勢成為豫酒振興的排頭兵、領(lǐng)頭雁。

　　在侯建光看來，仰韶玫瑰這一朵華夏之花，仰韶小口尖底瓶這一國寶神器，通過央視春晚、衛(wèi)視春晚的華麗綻放，凝聚起了華人“同根同心復(fù)興中國夢”的磅礴力量。

　　仰韶故事，如何讓故事講述得更“靈活”

　　以仰韶酒為代表的文化內(nèi)涵豐富的工業(yè)產(chǎn)品如何轉(zhuǎn)化為附加值高的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，這個(gè)轉(zhuǎn)化的路徑是要研究的課題。鄭泰森表示，要從歷史文化當(dāng)中發(fā)掘一些能夠變成今天時(shí)尚的東西，應(yīng)該把這個(gè)作為主攻方向進(jìn)行研究。從一個(gè)工業(yè)產(chǎn)品變成文化創(chuàng)意產(chǎn)品，文化賦能，今后的前景還是非常廣闊的。

　　史前文化有這么時(shí)尚的素材，就像這個(gè)酒瓶代表這種審美，它那種線條和酒具本身是非常前衛(wèi)的，它不僅僅能夠活在史前，還能夠與當(dāng)下年輕人的審美相契合。王守國認(rèn)為，至少在中原大地，從來不缺傳統(tǒng)文化，如何做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，也就是時(shí)代表達(dá)。可以借助新媒體的渠道，著力打造類似于唐宮夜宴的專屬仰韶文化的歌舞劇，以這個(gè)歌舞劇通過新媒體平均層層向外輻射。

　　要找準(zhǔn)仰韶文化中與眾不同的美質(zhì)再加以放大和合理轉(zhuǎn)換，針對有很多消費(fèi)者喝完仰韶酒會(huì)把瓶子拿回去作為裝飾品的需求，阮志斌認(rèn)為，對仰韶文化推廣，還是要抓住中華文化、黃河文化、農(nóng)耕文化這個(gè)大背景，順應(yīng)當(dāng)下審美的情趣和生活情趣，通過有效的媒體途徑提升仰韶文化的傳播效能，繼續(xù)打造仰韶文化題材的系列節(jié)目。同時(shí)，以仰韶時(shí)期的彩陶或者其他制作一些切入點(diǎn)，創(chuàng)作大型的舞臺(tái)文藝作品，跟現(xiàn)代生活的融合，抓住彩陶的紋飾和器形元素，創(chuàng)作一些適合在抖音等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)播出的系列精短的視頻；還有關(guān)于盲盒的設(shè)計(jì)，要找到與受眾的情感共鳴點(diǎn)，這個(gè)情感共鳴就是情感、情調(diào)、情趣、情景、情懷。

　　河南春晚總導(dǎo)演陳雷表示，首先要做好傳播，在仰韶文化一個(gè)個(gè)鮮活故事中找到仰韶酒業(yè)可以利用的相關(guān)內(nèi)容，在傳播故事過程當(dāng)中傳播觀點(diǎn)、傳播價(jià)值，并從中提取產(chǎn)品或者中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一些共性；其次要解讀文化。仰韶文化的紋飾與民族的文明相關(guān)聯(lián)，未來可以把中國吉祥的美好寓意結(jié)合紋飾再進(jìn)行深度解讀，增加一些文化元素；要文旅融合。利用仰韶文化進(jìn)行造勢、造節(jié)和造IP，并在這個(gè)過程中結(jié)合今天的文旅、文創(chuàng)進(jìn)行融合，讓大家從文化當(dāng)中了解民族、敬畏民族。

　　鄭州亮劍營銷咨詢公司董事長牛恩坤認(rèn)為，仰韶酒文化和仰韶文化要結(jié)合起來，要引 領(lǐng)一種行業(yè)內(nèi)的潮流，要不斷地進(jìn)階，要推動(dòng)華夏文明探源工程，仰韶在一階段做到了仰韶文化和仰韶酒文化的結(jié)合；第二階段，仰韶酒業(yè)推動(dòng)了仰韶文化的壯大，效果明顯；如今，在高度融合的第三階段，就是仰韶酒文化和仰韶酒文化如何引 領(lǐng)仰韶的消費(fèi)文化，完全可以以酒為主業(yè)，圍繞酒業(yè)構(gòu)建生態(tài)，開啟美酒的新時(shí)代，在用戶和場景之中不斷升級(jí)，以助力仰韶文化開啟美酒新時(shí)代。

　　侯建光稱，推動(dòng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是文化的需求、民族的需求和時(shí)代的需求。對仰韶文化的深入挖掘、創(chuàng)新演繹、美學(xué)表達(dá)，是仰韶酒業(yè)不斷努力的方向所在。（編輯：閆秀梅丨來源：華夏酒報(bào)）

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